Familias buscadoras reclaman a Armenta por usar su lucha en el Grito de Independencia
El Colectivo Voz de los Desaparecidos Puebla acusó al gobernador Alejandro Armenta de instrumentalizar el dolor de las familias durante el Grito de Independencia.
El gobernador de Puebla, Alejandro Armenta Mier, incluyó durante su arenga del Grito de Independencia un “viva” para las madres y familias buscadoras, pero el gesto provocó un reclamo público del Colectivo Voz de los Desaparecidos Puebla.
La organización cuestionó que el mandatario utilizara una lucha surgida de la desaparición de sus familiares para proyectar una imagen de cercanía entre el gobierno y la sociedad civil que, aseguraron, no corresponde con su experiencia cotidiana.
Los familiares exigieron que el reconocimiento se traduzca en acciones concretas en materia de búsqueda, identificación forense e investigación.
“Un viva simbólico no repara una fosa sin nombre, no acelera una prueba genética, no le devuelve a nadie a su familia”.
El colectivo sostuvo que no busca gestos simbólicos, sino “compromisos verificables”.
¿Por qué las familias buscadoras reclamaron a Armenta?
El Colectivo Voz de los Desaparecidos Puebla señaló que mencionar a las familias buscadoras durante una ceremonia oficial no sustituye las obligaciones del Estado para localizar a las personas desaparecidas.
En un posicionamiento, los familiares afirmaron que no aceptan ser utilizados como una representación de unidad nacional mientras, según su denuncia, deben continuar enfrentando por cuenta propia las consecuencias de la desaparición de sus seres queridos.
“Exigimos que se nos deje de usar como escenografía de unidad nacional cuando todos los días del año se nos deja solas frente a la ausencia del Estado”.
El colectivo pidió que cualquier reconocimiento a su lucha se refleje en fiscalías, laboratorios de genética forense y protocolos de búsqueda que funcionen de manera efectiva.
¿Qué dijeron sobre el “viva” a las familias buscadoras?
Los familiares consideraron que el reconocimiento pronunciado desde el balcón durante el Grito no constituye, por sí mismo, un homenaje.
Afirmaron que la lucha de las familias nació del “dolor de no saber en dónde están nuestras hijas, nuestros hijos, nuestros hermanos” y que convertir esa lucha en parte de una ceremonia oficial puede desviar la atención de las exigencias que mantienen ante las autoridades.
“Un gobierno que reconoce nuestra lucha con la boca y la abandona con las manos no está honrando, está administrando nuestra imagen”.
También cuestionaron la utilidad de un reconocimiento público si no existe una búsqueda efectiva de las personas desaparecidas.
💜 ¡Vivan las mujeres de Puebla, que, con valor y dignidad, han hecho historia!
— Alejandro Armenta (@armentapuebla_) September 16, 2026
👩🏻 ¡Viva Carmen Serdán!
🦅 ¡Viva la Soberanía Nacional!
🕊️ ¡Viva la libertad!
🎉 ¡Viva la Independencia de México!
🤍 ¡Vivan las madres y familias buscadoras!
👩🏻💼 ¡Viva nuestra presidenta, la Dra.… pic.twitter.com/bWI7AzYwRj
¿Qué respondió Alejandro Armenta?
Cuestionado sobre el reclamo, el gobernador sostuvo que su mención a las madres y familias buscadoras no fue un acto aislado.
Armenta afirmó que desde que asumió el gobierno estatal ha sostenido nueve reuniones con madres y familias buscadoras y que ha dado seguimiento a los procesos de investigación.
El mandatario defendió que incluirlas en la arenga del Grito fue un mensaje institucional de solidaridad y respaldo.
De esta manera, mientras las familias interpretaron la acción como una apropiación simbólica de su lucha, el gobierno estatal la presentó como parte de una relación institucional que, según Armenta, también incluye reuniones y seguimiento a sus casos.
¿Qué otros reclamos surgieron contra el gobierno de Puebla?
La organización Raíces Poblanas Defensoras del Territorio (RPDT) también cuestionó lo que consideró una incongruencia entre el reconocimiento expresado durante el Grito y las acciones de las autoridades estatales frente a las familias buscadoras.
La organización recordó la manifestación del 8 de junio, cuando madres y familiares de personas desaparecidas protestaron en las inmediaciones del estadio Cuauhtémoc durante el partido entre España y Perú.
De acuerdo con el señalamiento de RPDT, las manifestantes fueron encapsuladas por elementos de seguridad estatal.
La organización utilizó ese antecedente para cuestionar el contraste entre la solidaridad expresada públicamente por el gobernador y el trato recibido por las familias durante aquella protesta.
¿Qué pasó durante el Grito de Independencia en Puebla?
La ceremonia se realizó en el zócalo de Puebla, donde Armenta encabezó la tradicional arenga por la Independencia de México.
Sin embargo, después de que terminó el acto protocolario y mientras el gobernador todavía permanecía en el balcón del Palacio Municipal, entre los asistentes comenzó a escucharse una consigna distinta a las tradicionales.
“¡No al cablebús, no al cablebús!”
La protesta estuvo relacionada con el proyecto de cablebús impulsado por el gobierno estatal.
Así, la ceremonia terminó marcada no sólo por el mensaje institucional dirigido a las familias buscadoras, sino también por una expresión de rechazo de parte de asistentes al proyecto de transporte.
¿Qué está en el centro de la disputa?
El conflicto entre el colectivo y el gobierno estatal gira en torno a la diferencia entre reconocimiento simbólico y acciones concretas de búsqueda.
Las familias sostienen que cualquier respaldo oficial debe reflejarse en investigaciones, búsqueda de personas desaparecidas, identificación de restos y atención institucional.
Armenta, por su parte, argumenta que el mensaje pronunciado durante el Grito forma parte de una relación más amplia con las familias y recuerda las nueve reuniones que, según afirmó, ha mantenido con ellas.
Mientras continúa esa discrepancia, las familias buscadoras mantienen como principal exigencia que el reconocimiento público de su lucha esté acompañado por resultados verificables en la búsqueda de sus seres queridos.
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