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Ariadna Montiel y ministros de la SCJN entre los asistentes al segundo informe de gobierno de Sheinbaum

Dijo que los ahorros han permitido mejorar las condiciones de quienes menos ganan en el servicio público.

Ariadna Montiel y ministros de la SCJN entre los asistentes al segundo informe de gobierno de Sheinbaum

MÉXICO.- Este martes se llevó a cabo el segundo informe de gobierno de la presidenta de México Claudia Sheinbaum Pardo en el Patio de Honor de Palacio Nacional, en Ciudad de México.

Entre los asistentes se pudieron visualizar desde la entrada a la presidenta de Morena Ariadna Montiel y a los ministros de la Suprema Corte Justicia y la Nación (SCJN).

Parte del informe Sheinbaum destacó que está al frente de un gobierno que está presente en cada rincón del territorio, que recorre el país, que escucha, atiende y rinde cuentas.

“Durante estos 23 meses hemos cuidado cada peso. No hemos comprado vehículos de lujo ni destinado recursos públicos a gastos innecesarios. Los salarios de los servidores públicos del más alto nivel no han aumentado. Además, hemos reducido el gasto corriente en 200 mil millones de pesos comparado con 2024, sin afectar las áreas sustantivas”, destacó.

Dijo que los ahorros han permitido mejorar las condiciones de quienes menos ganan en el servicio público.

También abordó el tema de las pensiones del Bienestar

Claudia Sheinbaum presentó los Programas para el Bienestar como parte de una visión de Estado centrada en reducir desigualdades y reconocer el esfuerzo de distintos sectores de la población.

Los Programas para el Bienestar ocupan un lugar central en la política social del gobierno de Claudia Sheinbaum. Durante su informe de gobierno, la presidenta sostuvo que estas acciones parten de una idea: el Estado debe intervenir para apoyar a las personas que durante años quedaron fuera de las prioridades públicas.

Sheinbaum afirmó que los programas representan una expresión del llamado Humanismo Mexicano y defendió que los recursos destinados a pensiones, becas y apoyos para el campo deben entenderse como mecanismos para garantizar bienestar y reconocer derechos. Las declaraciones forman parte del discurso de la mandataria durante su informe de gobierno.

“La riqueza de México debe traducirse en bienestar para su pueblo”, afirmó.

¿Qué dijo Sheinbaum sobre los Programas para el Bienestar?

La presidenta planteó que ninguna persona puede construir por sí sola una nación y que existe una responsabilidad colectiva de atender a quienes enfrentan mayores dificultades.

En ese contexto, explicó que los Programas para el Bienestar buscan respaldar a distintos grupos de la población.

Entre los ejemplos que mencionó están:

  • Pensiones para adultos mayores.
  • Becas para estudiantes.
  • Apoyos para personas que trabajan la tierra.

Sheinbaum sostuvo que estos recursos no deben verse como concesiones otorgadas por el gobierno.

“Una pensión para un adulto mayor, una beca para un estudiante o un apoyo para quien trabaja la tierra no son concesiones del poder”, señaló.

De acuerdo con su planteamiento, se trata de mecanismos mediante los cuales el Estado reconoce las condiciones y el esfuerzo de millones de personas.

¿Qué es el Humanismo Mexicano al que hizo referencia?

Dentro de su discurso, Sheinbaum vinculó los Programas para el Bienestar con el Humanismo Mexicano, concepto utilizado por su gobierno para describir una visión política y social en la que el bienestar de la población ocupa un lugar central.

La presidenta resumió esa idea a partir de la relación entre crecimiento económico y condiciones de vida. “La riqueza de México debe traducirse en bienestar para su pueblo”, dijo.

Con esta definición, la mandataria defendió que el desarrollo económico no debe medirse únicamente por la generación de riqueza, sino también por la manera en que esa riqueza llega a la población.

Sheinbaum plantea un cambio en el papel del Estado

Otro de los puntos centrales del mensaje fue la función que debe tener el Estado frente a las desigualdades.

La presidenta sostuvo que el gobierno no debe limitarse a observar las diferencias económicas y sociales.

“Es una nueva manera de entender al Estado, no como espectador de las desigualdades, sino como instrumento de justicia”, expresó.

La frase resume la posición política que presentó durante su informe: utilizar las instituciones públicas y los recursos del gobierno para atender a sectores de la población mediante programas sociales.

Esta visión coloca a las políticas de bienestar como una de las herramientas principales de su administración.

¿Por qué habló de pensiones, becas y apoyos al campo?

Sheinbaum utilizó estos tres ejemplos para explicar cómo los Programas para el Bienestar buscan atender diferentes etapas y necesidades de la población.

Las pensiones están dirigidas principalmente a personas adultas mayores y forman parte de la política social que busca proporcionarles un ingreso.

Las becas tienen como objetivo apoyar a estudiantes y contribuir a que continúen con su formación educativa.

Los apoyos para quienes trabajan la tierra buscan respaldar a personas vinculadas con actividades del campo.

Aunque cada programa tiene reglas, población objetivo y mecanismos de operación distintos, la presidenta los presentó bajo una misma lógica: utilizar recursos públicos para ampliar el bienestar de la población.

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“Convertir el amor en política pública”

Hacia el cierre de su mensaje, Sheinbaum utilizó una expresión que resume el componente político de su discurso sobre los programas sociales.

“Y quizá ahí se encuentra una de las mayores transformaciones de nuestro tiempo: haber convertido el amor en política pública, y la política pública en derechos que le pertenecen al pueblo de México”.

La frase debe entenderse como una valoración de la propia presidenta sobre el significado de su política social. No constituye, por sí misma, una medición independiente de los resultados de los programas.

El planteamiento refleja la manera en que su gobierno busca presentar las transferencias y apoyos sociales: no como beneficios otorgados de manera discrecional, sino como parte de una política pública que reconoce derechos.

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