El Gobierno de la CDMX y el IMPI desmienten el retiro del ajolote monumental de Huipulco por supuestas órdenes de la FIFA
A través de una postura oficial emitida en la red social X, la administración capitalina calificó como falsos los rumores sobre la supuesta “expulsión” de la figura monumental

Aquí tienes el texto exactamente igual, aplicando negritas para resaltar los datos clave y facilitar la lectura:
El Gobierno de la Ciudad de México y el Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial (IMPI) desmintieron categóricamente las versiones periodísticas que afirmaban que la FIFA había ordenado el retiro de la escultura del ajolote monumental ubicada en el puente peatonal del Cetram Huipulco, en las inmediaciones del Estadio Ciudad de México (antes Estadio Azteca).
Las autoridades aclararon que no existe ninguna instrucción de remover o modificar la figura de cara a la Copa Mundial de Futbol 2026, precisando que los lineamientos comerciales del torneo regulan los derechos de marca pero no prohíben los símbolos de identidad urbana en el espacio público.
Respuesta Oficial: Un Símbolo de Identidad Chilanga
A través de una postura oficial emitida en la red social X, la administración capitalina calificó como falsos los rumores sobre la supuesta “expulsión” de la figura monumental:
“FALSO. El Gobierno de la Ciudad de México desmiente categóricamente la información que circula sobre la supuesta orden de la @fifacom_es de retirar la escultura del ajolote en las inmediaciones del Estadio Ciudad de México. No existe ninguna acción para retirarla, restringirla o modificarla. Este elemento forma parte de la identidad de nuestra ciudad”. — Gobierno de la Ciudad de México, comunicado en X.
Por su parte, el IMPI respaldó la postura mediante una nota aclaratoria donde especificó que el instituto no ha emitido ninguna orden de retiro por presuntos incumplimientos de los acuerdos comerciales firmados entre México, Estados Unidos y Canadá, desestimando también que el ajolote deba ser sustituido por alguna de las figuras oficiales de la federación.

El Origen del Conflicto: Marcas Exclusivas vs. Símbolos Culturales
La controversia comenzó tras la publicación de una columna del periodista Javier Tejado, quien argumentó que el ajolote tenía prohibido el acceso al perímetro del estadio debido a las estrictas reglas de protección a patrocinadores de la FIFA.
Para esclarecer el marco legal, Carolina Pérez Luna, directora divisional de Protección a la Propiedad Intelectual del IMPI, detalló en entrevista radiofónica con Ciro Gómez Leyva el esquema bajo el cual opera el torneo:
- Catálogo de Acreditación: La FIFA tiene registradas 357 marcas desde 2024. Para esta edición mundialista, las únicas tres mascotas oficiales autorizadas son Zayu, Maple y Clutch.
- Esquema de Inclusión, no de Exclusión: La funcionaria precisó que el organismo internacional funciona mediante un registro de sus propios derechos comerciales y no persiguiendo iconografías locales. El ajolote, al no estar registrado como marca comercial ni ostentarse como mascota del torneo, no interfiere con las dinámicas de la FIFA.
- Criterio General: Pérez Luna aclaró que esta condición no es una restricción particular contra el ajolote, sino una norma general que aplica para cualquier otro símbolo ajeno al catálogo de la justa deportiva.
La “Ajolotización”: El Trasfondo Político de la Iconografía Capitalina
El eco que tuvo la falsa noticia del retiro de la escultura se enmarca en un debate político más amplio respecto a la estrategia de comunicación de la Jefa de Gobierno de la Ciudad de México, Clara Brugada. La oposición y diversos críticos han acuñado el término “ajolotización” para señalar lo que consideran una saturación visual, propaganda gubernamental y apropiación de símbolos culturales en murales, infraestructura y transporte.
Brugada ha asumido y defendido activamente la estrategia, vinculando al anfibio endémico con los valores de su gestión:
- Significado Oficial: Para la Jefa de Gobierno, el ajolote representa la identidad de la cultura chilanga, la memoria histórica de Xochimilco, la resistencia y la recuperación del espacio público.
- Uso del Color: Ha defendido el uso del color morado en las intervenciones urbanas como un recordatorio visual de la lucha feminista y una apuesta por edificar una ciudad “más alegre y menos gris”.
Ante los cuestionamientos, la mandataria capitalina ha respondido de forma directa: “Si ajolotizar significa llenar de color lo que antes era gris (...) entonces claro que estamos ajolotizando”, atribuyendo las críticas a prejuicios o clasismo y adelantando que la presencia de la figura continuará expandiéndose en la infraestructura local, complementada con proyectos ambientales como la creación de un nuevo santuario para la conservación de la especie en los canales de Xochimilco.
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