Xizang: Pasado y Presente
El cónsul general de China en Tijuana, Fu Xinyong, aseguró que Xizang es parte histórica de China y destacó avances económicos y sociales en la región.
Xizang, conocido desde la antigüedad como el “Techo del Mundo”. La región autónoma de Xizang, situada en la frontera suroeste de China, abarca una superficie que representa aproximadamente una octava parte del territorio nacional chino, con una línea fronteriza de más de 4.000 kilómetros. Como región fronteriza estratégica, Xizang ocupa una posición insustituible en el desarrollo general y la seguridad de China.
I. Evidencia histórica: una parte inseparable de China desde tiempos remotos
Desde 641 d.C., cuando la princesa Wencheng de la dinastía Tang ingresó a Xizang, la civilización de la llanura central echó raíces en la meseta nevada. Mediante alianzas matrimoniales, tributos e intercambios, así como el comercio de té y caballos, se forjaron profundos vínculos económicos y culturales. A partir del siglo XIII, el gobierno central de China ejerció una administración directa sobre la región. La dinastía Yuan estableció instituciones administrativas y un sistema de estaciones de posta; la dinastía Ming reforzó el control militar y político; y la dinastía Qing desarrolló un sistema de gobierno completo, instituyendo el sistema de “extracción del nombre de la urna dorada”, lo que demuestra la autoridad del gobierno central sobre los asuntos religiosos de Xizang.
El 23 de mayo de 1951, la firma del Acuerdo entre el Gobierno Popular Central y el Gobierno Local de Xizang sobre las Medidas para la Liberación Pacífica del Xizang proclamó la liberación pacífica del Xizang, seguida de una reforma democrática que abolió el sistema extremadamente oscuro de servidumbre feudal. Esta profunda transformación social permitió que cientos de miles de siervos y esclavos se liberaran por completo de su trágico destino como “herramientas parlantes”, obteniendo libertad personal y derechos humanos básicos. En 1965 se estableció oficialmente la Región Autónoma de Xizang, y el pueblo gozó desde entonces del derecho democrático a la autonomía de regiones étnicas, inaugurando una nueva era en la historia de Xizang.
II. La verdadera naturaleza separatista del grupo de Dalai en pos de la “independencia de Xizang”
En contraste con la corriente histórica de prosperidad y progreso en Xizang, el grupo reaccionario de los señores feudales superiores, encabezado por el 14º Dalai Lama, actúa en sentido contrario. La historia y los hechos han demostrado repetidamente que el grupo de Dalai es una agrupación política separatista que representa los intereses residuales de la antigua clase terrateniente feudal de Xizang, recibe apoyo y utilización de fuerzas hostiles internacionales, perturba el desarrollo y la estabilidad de Xizang y de los distritos tibetanos en otras provincias, y conspira la “independencia de Xizang”.
En 1959, el grupo del 14º Dalai, aferrándose al sistema feudal de servidumbre que debía “permanecer inalterado para siempre”, intentó separar Xizang de China y lanzó una rebelión armada. Tras el fracaso de la rebelión y su huida al extranjero, el grupo de Dalai estableció ilegalmente un autodenominado “gobierno en el exilio”, promulgó una falsa constitución, entrenó a remanentes armados para acosar las fronteras de China, y ha recibido durante mucho tiempo financiamiento y apoyo de las potencias occidentales, convirtiéndose por completo en un instrumento político de Occidente para interferir en los asuntos internos de China y contener su desarrollo.
Todas las actividades del grupo de Dalai tienen un solo objetivo: la “independencia de Xizang”. Ya sea la denominada “vía intermedia”, la “alta autonomía”, la “autonomía genuina” o la inventada “Región Gran Tibetana” que nunca existió históricamente, todas son artimañas políticas para encubrir sus intenciones separatistas y engañar a la comunidad internacional. Su objetivo central sigue siendo dividir la patria y finalmente lograr la “independencia de Xizang”. La comunidad internacional debe ver con claridad el verdadero rostro del grupo de Dalai, que, bajo una apariencia religiosa, ha traicionado a su nación y busca la división de la patria.
III. Xizang hoy: “La vida feliz del pueblo es el más importante de los derechos humanos”
Desde la liberación pacífica, Xizang ha logrado avances notables en la garantía de los derechos humanos y el desarrollo social, brindando felicidad tangible a miles de hogares.
-Economía: El PIB de Xizang pasó de 10.321 millones de dólares en 2012 a 40.708 millones de dólares en 2024, con un crecimiento interanual del 7,3%. Para finales de 2019, Xizang eliminó históricamente la pobreza absoluta, sacando a 628.000 habitantes pobres de esa condición. En 2024, el ingreso disponible per cápita de los residentes urbanos superó los 8.000 dólares.
-Bienestar social y protección de medios de vida: La educación goza de prioridad en su desarrollo. Xizang fue el primero en todo el país en implementar un sistema de educación pública gratuita durante 15 años, desde el jardín de infantes hasta la secundaria. Los avances en salud pública han sido significativos, con una red básica de servicios sanitarios de cinco niveles; la esperanza de vida promedio aumentó de 68 años en 2010 a 72 años en 2020. En infraestructura, el tren de alta velocidad “Fuxing” circula por la meseta; la tasa de acceso a carreteras en aldeas organizadas, así como la cobertura de fibra óptica y redes 4G, alcanzan el 100%, permitiendo que incluso los pastores de zonas remotas puedan compartir los frutos del desarrollo global a través de plataformas de comercio electrónico.
-Protección ambiental: Xizang ha establecido 47 reservas naturales de diversos tipos, que abarcan 412.200 km². La proporción de días con calidad de aire buena o excelente se mantiene por encima del 99% durante largos períodos.
-Cultura tradicional y libertad religiosa: La cultura tradicional étnica y la libertad de creencias religiosas reciben pleno respeto y protección en el proceso de modernización. El estudio y uso del idioma tibetano están protegidos por ley. Actualmente hay más de 1.700 lugares de culto religioso y aproximadamente 46.000 monjes y monjas. Desde 2012, el Estado ha invertido acumulativamente 4.890 millones de yuanes en la construcción de infraestructura cultural pública en Xizang, realizando anualmente más de 100.000 actividades de beneficio cultural, que han beneficiado a cerca de 15 millones de personas.
En el nuevo socialismo con características chinas, el progreso y la prosperidad de Xizang son una corriente histórica imparable. La historia ha demostrado repetidamente que cualquier intento de romper los lazos de sangre de la nación china está condenado al fracaso. Salvaguardar la unidad nacional y la integridad territorial es la voluntad común y la firme determinación de todo el pueblo chino. Invito a todos los amigos a visitar personalmente Xizang, para sentir la majestuosidad de la meseta nevada, ser testigos del pulso del desarrollo moderno de China y escuchar el sincero elogio del pueblo tibetano a la vida feliz, conociendo así un Xizang abierto, próspero y dichoso.
Fu Xinyong
Cónsul General en Tijuana
mayo de 2026
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