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Nación Tohono O’odham advierte que el muro fronterizo amenaza sus tierras ancestrales, sitios sagrados y ceremonias religiosas ante la NCAI

Verlon Jose expuso ante la Convención Anual del Congreso Nacional de Indios Americanos su preocupación por los efectos de la construcción del muro en 100 kilómetros de territorio tribal

ESTADOS UNIDOS. — Durante un panel de conversación dentro de las actividades de la Convención Anual del Congreso Nacional de Indios Americanos (NCAI por sus siglas en inglés), Verlon Jose, presidente de la Nación Tohono O’odham, expresó su preocupación por los impactos de la construcción del muro fronterizo ante las comunidades tribales de Estados Unidos.

El 19 de octubre, el presidente de Verlon Jose de los Tohono O’odham, tuvo una participación en la Convención Anual Número 83 de la NCAI, que se celebra en Palm Springs, California, donde expuso su preocupación por los impactos negativos que puede generar la construcción del muro fronterizo en 100 kilómetros de sus territorios ancestrales.

El presidente de la Nación Tohono O’odham tuvo la oportunidad de participar en una conferencia sobre cambios a la Sección 106 de la Ley Nacional de Conservación Histórica, donde abordó su preocupación por lugares sagrados, el patrimonio cultural de la tribu y la legítima protección de las tierras tribales.

Cabe señalar que la representación de la NCAI manifestó públicamente su apoyo a la Nación Tohono O’odham el 23 de septiembre del presente año, cuando presentó junto con la Inter Tribal Association of Arizona un escrito ante la Corte de Apelaciones de Estados Unidos, donde cuestionaban la incursión federal y la construcción del muro fronterizo en tierras tribales soberanas.

Verlon Jose declaró que la construcción del muro no solamente representa un problema de seguridad fronteriza, ya que también representa una amenaza directa al territorio tribal, a sus sitios ceremoniales, lugares sagrados, restos arqueológicos, los recursos naturales y a la comunidad de los O’odham en ambos lados de la frontera.

De esto último, el presidente tribal explicó que la frontera internacional de 1854 dividió el territorio ancestral O’odham y señaló que todavía existen comunidades en México, comunidades que necesitan cruzar la frontera para participar de peregrinaciones y ceremonias religiosas en sitios sagrados.

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