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Donald Trump se atribuye la liberación de una mujer cristiana en Sudán, aunque el hecho ocurrió antes de su primer mandato como presidente

El caso reabre el debate sobre la veracidad de declaraciones presidenciales y el contexto real de la liberación de una mujer cristiana encarcelada en Sudán, expertos y archivos sitúan su liberación antes de la llegada de Trump al poder

ESTADOS UNIDOS — Durante el National Prayer Breakfast, el presidente de Estados Unidos, Donald Trump, aseguró que fue responsable de la liberación de Mariam Ibrahim, una mujer cristiana encarcelada en Sudán en 2014 por motivos religiosos. El mandatario relató el caso al hablar sobre la persecución religiosa en el mundo, de acuerdo con CNN.

En su discurso, Trump recordó que creyentes de todo el planeta presionaron por la liberación de Ibrahim. Sin embargo, al improvisar, afirmó: “Yo hice eso. Yo hice eso. Yo hice eso con una sola llamada, en realidad.”, es decir, que él mismo logró su liberación con una llamada telefónica.

La información sobre estas declaraciones fue retomada por medios estadounidenses que analizaron el caso y sus antecedentes históricos.

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¿Quién es Mariam Ibrahim y qué ocurrió en 2014?

Mariam Ibrahim fue encarcelada en Sudán en 2014 por su fe cristiana y condenada a muerte. Su caso generó una reacción internacional con presión diplomática, campañas de organizaciones civiles y acciones de gobiernos.

Ese mismo año fue liberada tras la movilización global.Los registros indican que su liberación ocurrió durante la administración del presidente Barack Obama, antes de que Trump asumiera la presidencia en 2017.

Trump no era presidente en ese momento.Tampoco era candidato presidencial cuando Ibrahim fue liberada.

Reacciones de exfuncionarios y especialistas

Un exfuncionario del Consejo de Seguridad Nacional de la administración Obama declaró que no tiene conocimiento de ninguna participación de Trump en el caso.Según ese testimonio, sería “muy sorprendente” que hubiera intervenido.

El periodista Jack Jenkins, de Religion News Service, cuestionó públicamente la versión del mandatario.También lo hizo el académico Robert P. George, quien presidía en 2014 la Comisión de Estados Unidos sobre Libertad Religiosa Internacional.

George señaló que no recuerda la participación de Trump en los esfuerzos para liberar a Ibrahim.Aclaró que en teoría podría haber existido algún apoyo privado, pero no hay registros que lo confirmen.

Registros históricos y ausencia de evidencia

Bases de datos periodísticas y reportes oficiales sobre el caso de Ibrahim incluyen cientos de notas sobre su liberación en 2014, pero no mencionan participación de Trump.

Tampoco hay registros de que, como ciudadano privado en ese momento, haya realizado gestiones directas con autoridades sudanesas.

La Casa Blanca no respondió a solicitudes de información sobre un posible papel del presidente en la liberación.

Cuando Ibrahim se reunió con Trump en la Casa Blanca en 2019, el mandatario no relató públicamente la historia de una supuesta intervención personal para liberarla.

Un caso que reabre debate sobre declaraciones públicas

La afirmación del presidente ocurre en un contexto donde el caso de Mariam Ibrahim es recordado como un ejemplo de presión internacional coordinada por gobiernos, organizaciones y activistas. Expertos señalan que la liberación se logró mediante acciones diplomáticas y movilización global, no por la intervención de una sola persona.El episodio reabre el debate sobre la precisión de declaraciones públicas de líderes políticos y la importancia de verificar los hechos en casos de alto impacto internacional.

Persecución religiosa y política exterior

El caso de Ibrahim ha sido utilizado en distintos discursos políticos para destacar la defensa de la libertad religiosa. Sin embargo, los registros disponibles sitúan su liberación en 2014, antes del inicio de la presidencia de Trump. La falta de evidencia sobre una intervención directa del actual mandatario mantiene la discusión abierta sobre la veracidad de su afirmación y el papel real de los actores internacionales en aquel proceso.

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