Esta fue la vez que el papa Francisco criticó los excesos del capitalismo y reconoció errores históricos de la Iglesia

VATICANO.- En el año 2019 el periodista español Jordi Évole, entrevistó a el papa Francisco para el medio La Sexta y reconoció en esa oportunidad que la Iglesia ha recurrido al miedo para ejercer influencia.

Consultado sobre si la institución ha jugado con ese sentimiento, el pontífice fue claro: “A lo largo de su historia sí, es evidente. Tenemos una historia que, a veces, nos avergüenza”, admitió.

Capitalismo y pobreza: un modelo cuestionado

En la misma conversación, Évole planteó la cuestión de la relación entre el capitalismo y la pobreza que impulsa a millones de migrantes a abandonar sus países.

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Francisco no dudó en señalar al sistema económico predominante: “En general, sí. Cada vez hay menos ricos con mucha plata y cada vez hay más pobres con muy poca plata, explicó.

El papa profundizó en su análisis al calificar de problemático al modelo económico actual.

“El capitalismo, concebido así como salvaje. La economía de mercado, si es social, puede andar, pero lo que no anda es el mundo de las finanzas”, detalló.

Además, advirtió que esta lógica de acumulación de riquezas es fuente de conflictos: “Esto crea guerras por la posesión de las riquezas”, afirmó, señalando que “estamos en una tercera guerra mundial a pedacitos”.

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África y la explotación: un llamado a la justicia

El papa Francisco también reflexionó sobre la situación del continente africano, donde ve una mentalidad de explotación aún vigente.

“¿Qué pasa? Hay un imaginario colectivo, es inconsciente, pero existe, de que África es para ser explotada, pero África es para que sea libre, viva y tenga educación. Tiene los mismos derechos que tiene cualquiera", expresó.

Preguntado directamente por Évole sobre si se considera anticapitalista, el papa respondió de manera categórica: “No”.

Francisco explicó que defiende una visión equilibrada: “Hay un capitalismo sano”, aclaró.

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Además, recordó que “la doctrina social de la Iglesia no condena formas, sean más para el capitalismo o más para el socialismo, que sean objetivas, justas”.

Finalmente, reafirmó su compromiso con esa doctrina: “Yo sigo esa doctrina social de la Iglesia”.