MÉXICO-. Nerón Claudio César Augusto Germánico gobernó el Imperio romano del año 54 al 68 d.C.

Ascendió al trono con apenas 16 años y, aunque sus primeros años fueron relativamente estables bajo la guía de Séneca y Burro, su mandato terminó marcado por decisiones autoritarias, crisis políticas y episodios de violencia que lo convertirían en una de las figuras más controvertidas del mundo antiguo.

Las fuentes clásicas como Tácito y Suetonio relatan hechos que consolidaron su fama: ordenó la muerte de su madre Agripina, estuvo implicado en la muerte de su esposa Popea Sabina y sostuvo una relación pública con el joven Esporo, a quien hizo castrar y presentar como su consorte. Estos episodios alimentaron una imagen de desmesura que trascendió su época.

Lo Curioso

Moisés, el personaje bíblico que habría sido registrado por los egipcios con otro nombre: la historia detrás del hallazgo

Persecución, incendio y el martirio de los apóstoles

El punto de inflexión ocurrió en el año 64 d.C., cuando un incendio destruyó gran parte de Roma.

El historiador Tácito, en Anales (XV, 44), escribió:

“Nerón se inventó unos culpables, y ejecutó con refinadísimos tormentos a los que el vulgo llamaba cristianos…”

Tácito describe cómo algunos fueron cubiertos con pieles de animales y arrojados a los perros; otros, crucificados; y otros más, quemados como antorchas humanas en los jardines imperiales.

Este episodio es considerado la primera persecución romana contra los cristianos.

Aunque la Biblia no menciona explícitamente a Nerón por nombre, la tradición cristiana primitiva —recogida por Eusebio de Cesarea en su Historia Eclesiástica— sostiene que durante esta persecución murieron los apóstoles Pedro y Pablo en Roma.

El libro de Hechos 28:16, 30-31 narra el primer arresto de Pablo en Roma, donde permaneció en una especie de arresto domiciliario.

Posteriormente, según la tradición, fue encarcelado nuevamente en condiciones más severas, en el Tullianum o Cárcel Mamertina, un calabozo subterráneo cercano al Foro Romano.

Desde ese encierro escribió su última epístola, 2 Timoteo, considerada su testamento espiritual.

Lo Curioso

Moisés, el personaje bíblico que habría sido registrado por los egipcios con otro nombre: la historia detrás del hallazgo

En ella afirma:

“Porque yo ya estoy para ser sacrificado, y el tiempo de mi partida está cercano”

(2 Timoteo 4:6, RVR1960).

Y también:

“Solo Lucas está conmigo”

(2 Timoteo 4:11).

La tradición indica que Pablo, por ser ciudadano romano, fue decapitado alrededor del año 67 d.C.

Pedro, en cambio, habría sido crucificado, posiblemente cabeza abajo.

Crisis imperial y lectura teológica

Durante el reinado de Nerón también estalló la revuelta judía en el año 66 d.C., derivada de tensiones religiosas y políticas en Judea.

Nerón envió al general Vespasiano para sofocar la rebelión. Aunque la destrucción de Jerusalén y del Templo ocurrió en el año 70 d.C., ya bajo el emperador Vespasiano y ejecutada por su hijo Tito, el conflicto comenzó durante el mandato de Nerón.

Este hecho marcó el inicio de la diáspora judía, con la dispersión y esclavización de sobrevivientes.

En el ámbito teológico, algunos intérpretes han considerado a Nerón como un posible arquetipo del Anticristo, no como cumplimiento definitivo de la profecía, sino como figura prefigurativa.

Se señalan elementos como:

• Persecución directa contra los creyentes.

• Concentración absoluta de poder político.

• Exaltación personal y desprecio por límites morales.

Incluso se ha relacionado el número 666 (Apocalipsis 13:18) con el nombre “Nerón César” en su forma hebrea, mediante cálculos de gematría.

Nerón murió en el año 68 d.C., tras perder el apoyo del Senado y del ejército, suicidándose antes de ser capturado.

Su muerte cerró la dinastía Julio-Claudia y abrió un periodo de inestabilidad conocido como el “Año de los Cuatro Emperadores”.

Entre el registro histórico y la tradición cristiana, su figura quedó asociada de manera permanente al martirio apostólico y a uno de los episodios más oscuros en los primeros siglos del cristianismo.

Fuentes

• Biblia Reina-Valera 1960 (Hechos 28; 2 Timoteo 4; Apocalipsis 13).

• Tácito, Anales, Libro XV, 44.

• Eusebio de Cesarea, Historia Eclesiástica, Libro II.

• Suetonio, Vida de los doce césares (Nerón).

• Lactancio, Sobre la muerte de los perseguidores.