Aristóteles tenía la fórmula para la ira ‘virtuosa’: por qué su regla de 2,300 años (‘persona correcta, momento justo, motivo adecuado’) es la guía de inteligencia emocional que necesitas hoy

La reflexión de Aristóteles sobre la ira, plasmada hace más de dos milenios en su obra “Ética a Nicómaco”, ofrece un marco de inteligencia emocional sorprendentemente actual para gestionar el enfado de forma constructiva. Según información de La Razón, el filósofo griego no condenaba esta emoción, sino que proponía un camino virtuoso para canalizarla mediante la razón, la medida y la responsabilidad moral.

El núcleo de su enseñanza es la célebre frase: “Enfadarse con la persona correcta, en el momento justo y por el motivo adecuado no es tarea fácil”. Para Aristóteles, este equilibrio representa la virtud de la “mansedumbre”, entendida no como pasividad, sino como el dominio racional de una emoción poderosa.

El justo medio: ni indiferencia ni descontrol

La propuesta aristotélica se basa en su teoría del “justo medio”. Según esta visión, la virtud no consiste en eliminar la ira, sino en hallar un punto de equilibrio entre el defecto (no enfadarse nunca ante una injusticia, cayendo en la indiferencia) y el exceso (enfadarse constantemente y perder el control).La persona virtuosa, según el filósofo, es capaz de identificar un motivo real, dirigir su respuesta hacia quien corresponde y expresarla con proporcionalidad y en el momento oportuno. Este control, aclara el medio, no nace de la represión, sino del hábito y la educación del carácter.

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Vigencia en la era de la polarización y la reacción inmediata

El análisis de La Razón destaca la pertinencia actual de esta ética. En un contexto social marcado por la polarización y las reacciones impulsivas en redes sociales, el marco de Aristóteles invita a una pausa reflexiva: evaluar la ofensa, considerar la proporcionalidad y elegir una respuesta constructiva.Su pensamiento trasciende la mera gestión personal; ofrece una base para una ética pública y una convivencia donde el enfado puede ser un motor para señalar injusticias, pero sin convertirse en una fuente de conflicto destructivo.

Una lección filosófica aplicable

Lejos de ser una reliquia del pasado, la enseñanza de Aristóteles sitúa a la ira en el centro de la vida moral como una emoción que, guiada por la razón, puede servir a la justicia y la dignidad. Su vigencia radica en recordar que enfadarse no está mal, pero hacerlo con sabiduría es un desafío tan relevante hoy como en la Grecia clásica.