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¿Es violencia vicaria? Christian Nodal responde a Cazzu por su reacción ante la canción “Rosita” y habla sobre su maternidad

Especialista explica qué es la violencia vicaria tras el intercambio público entre la rapera argentina y el cantante mexicano.

¿Es violencia vicaria? Christian Nodal responde a Cazzu por su reacción ante la canción “Rosita” y habla sobre su maternidad

CIUDAD DE MÉXICO.- Los nombres de Julieta Emilia Cazzuchelli y Christian Jesús González Nodal volvieron a causar polémica tras el lanzamiento de la canción Rosita, interpretada por Rauw Alejandro, Tainy y Jhayco. Una frase del tema —“yo me voy y me caso contigo a lo Christian Nodal”— desató reacciones públicas, posturas encontradas y un debate que ya no sólo gira en torno a la música, sino a un concepto legal y social: la violencia vicaria.

La controversia escaló cuando Cazzu, madre de la hija que tiene con Christian Nodal, dejó de seguir en redes sociales a los autores del tema. Posteriormente, el cantante respondió con mensajes en los que calificó la reacción como un “dramón” y habló de “selectividad de la indignación”. La discusión fue analizada por especialistas en derecho y género, y retomada por medios de espectáculos y redes sociales.

A continuación le explicamos qué pasó, qué dijeron ambas partes y por qué el concepto de violencia vicaria se volvió parte central de la conversación.

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¿Qué dice la canción “Rosita” y por qué generó polémica?

El verso que detonó el debate menciona directamente a Christian Nodal como referencia a alguien que “se enamora y se casa rápido”. En géneros urbanos es común incluir nombres propios o referencias públicas como recurso narrativo. Sin embargo, en este caso la mención tocó un tema sensible debido a la historia personal entre los involucrados.

Tras el estreno, Cazzu dejó de seguir a los intérpretes del tema, con quienes mantenía relación cercana.

El arte que hacemos es nuestra postura ante la vida. Ya conoces la mía”, escribió.

La reacción de Christian Nodal

Christian Nodal respondió también en redes sociales, burlándose de la situación.

“¡El diablo! ¡Qué dramón por una barra que simplemente dice que alguien se enamora y se casa rápido. Se ocupan dos neuronas para entender que la referencia es hacia mí mismo y me atrevo a decir que hasta en tono de burla a mi fama de alma enamorada. No es un ataque, no es una declaración moral, es una comparación típica dentro de un género en el que se usan nombres, referencias y exageraciones todo el tiempo", dijo.

“Estamos hablando de una canción para perrear en pleno 2026, no de un tratado de ética y filosofía”, agregó.

Y cuestionó lo que llamó “selectividad de la indignación”, señalando que se estaba sobredimensionando una referencia musical.

“Puede posar perfectamente en fotos con quien dañó la relación y nos causó un infierno durante y después del embarazo. Puede usar y compartir escenario con uno de los compositores de ‘Rosita’, que me dejó bien entendido que era ‘imperdonable’ por la historia que seguramente nunca contará, pero una referencia musical de parte de sus colegas se convierte en traición”. dijo.

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¿Por qué se habla de violencia vicaria?

El debate dio un giro cuando la abogada y generadora de contenido Leslie Idalia Jiménez Urzua, quien aborda temas de derecho y género en redes sociales, analizó el caso desde otra perspectiva.

La violencia vicaria no siempre es evidente”, dijo “a veces se manifiesta cuando se utiliza la narrativa pública, los afectos o la imagen para castigar, desplazar o desacreditar a la madre”. 

La especialista señaló que el tema no debe quedarse en el “chisme”, porque cuando la conversación pública “romantiza el abandono o minimiza el impacto que tiene la exposición mediática en hijos, el problema ya no es del género musical, es cultura”.

“El padre ‘abandónico’ no se convierte en responsable por cambiar de discurso o por lanzar una canción", dijo la especialista. “podemos analizar la música, claro, pero también podemos preguntarnos qué modelos de paternidad estamos normalizando cuando hablamos del caso de Cazzu

@les_iju

Lo que está pasando alrededor de Cazzu no es solo berrinche o chisme. Cuando la conversación pública termina romantizando el abandono o minimizando el impacto que tiene la exposición mediática en hijxs, el problema ya no es del género musical. Es cultura. La violencia vicaria no siempre es evidente. A veces se manifiesta cuando se utiliza la narrativa pública, los afectos o la imagen para castigar, desplazar o desacreditar a la madre. Y el padre “abandonico” no se convierte en responsable por cambiar de discurso o por lanzar una canción. Podemos analizar la música, claro. Pero también podemos preguntarnos qué modelos de paternidad estamos normalizando cuando hablamos del caso de Cazzu. #cazzu #christiannodal #rauwalejandro #violenciavicaria #derecho

♬ sonido original - Leslie | Derecho y género 💜⚖️

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¿Qué es la violencia vicaria?

De acuerdo con la Universidad Nacional Autónoma de México, la violencia vicaria es una forma de agresión indirecta que busca dañar a la mujer a través de sus seres queridos, principalmente sus hijas o hijos.

Es decir, no se ejerce de forma directa contra la madre, sino utilizando el vínculo con los menores para causar daño emocional, presión o descrédito.

La especialista explicó que “no siempre es evidente” y que puede manifestarse cuando se utiliza la narrativa pública, los afectos o la imagen para castigar o desacreditar a la madre.

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El punto central: la hija en común

El nombre de la hija de ambos, Inti, se convirtió en eje del debate. Según lo que se ha compartido públicamente, Cazzu ha hablado en distintas ocasiones sobre los retos de la crianza compartida y las dificultades que enfrenta para organizar su vida laboral.

La abogada también señaló que el análisis no debe centrarse sólo en la letra de una canción, sino en los modelos de paternidad que se normalizan en el discurso público.

Por su parte, Nodal escribió:

Un tema tan delicado como la maternidad es sagrado. Y precisamente por eso no debería utilizarse como escudo cada vez que algo no gusta. Mucho menos involucrar públicamente a mi hija para reforzar una narrativa. Ella no es argumento, no es símbolo, no es bandera, es mi bebé. El llamado ‘lado despierto’ está compuesto por madres, mujeres que han sufrido de verdad, que enfrentan injusticias reales todos los días. Ellas merecen respeto absoluto. Pero usar ese dolor legítimo para encajar cualquier situación personal dentro de esa categoría es otra cosa”.

¿Es violencia vicaria en este caso?

Hasta el momento, no existe ninguna resolución judicial ni pronunciamiento oficial que determine que en este caso exista violencia vicaria. Lo que hay es un debate público impulsado por opiniones en redes sociales y análisis de especialistas.

Es importante distinguir entre una discusión mediática y una definición jurídica. La violencia vicaria es un concepto legal que requiere elementos específicos para configurarse y, en su caso, debe ser determinado por autoridades competentes.

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