¿Qué pasó en Hawái? El significado detrás de la canción de Bad Bunny interpretada por Ricky Martin durante el Super Bowl LX
“Lo Que Le Pasó a Hawái” de Bad Bunny es una canción de protesta sobre Puerto Rico, gentrificación e identidad cultural.

“Lo Que Le Pasó a Hawái” es una de las piezas más comentadas del álbum “Debí Tirar Más Fotos” (2025), de Bad Bunny. Desde su lanzamiento, el tema llamó la atención por su contenido social y por el uso de símbolos culturales ligados a Puerto Rico. Su alcance se amplificó en febrero de 2026, cuando fue interpretado durante el espectáculo de medio tiempo del Super Bowl LX, con la participación de Ricky Martin.
El tema forma parte de “Debí Tirar Más Fotos”, álbum lanzado por Bad Bunny en 2025. En sus primeras semanas, la canción acumuló más de 10.5 millones de reproducciones en Spotify, de acuerdo con cifras visibles en la propia plataforma. Este desempeño la colocó entre los temas más reproducidos del disco, pese a no seguir una estrategia tradicional de promoción como sencillo.
Tras la interpretación en el Super Bowl LX, el tema registró un aumento notable en búsquedas, reproducciones y menciones en redes sociales, lo que confirmó su proyección global más allá del público habitual del artista.

¿De qué habla realmente “Lo Que Le Pasó a Hawái”?
La canción utiliza a Hawái como una metáfora para advertir sobre el futuro de Puerto Rico. En la letra, Benito Antonio Martínez Ocasio, nombre real de Bad Bunny, expone la preocupación por la pérdida de territorio, identidad cultural y control comunitario frente a intereses externos.
El tema aborda la gentrificación, la privatización de recursos naturales y el desplazamiento de comunidades locales. Frases como “Quieren quitarme el río y también la playa” apuntan de forma directa a la apropiación privada de espacios que históricamente han sido de uso público.
También se hace referencia a la migración forzada. La letra describe a quienes deben abandonar la isla por falta de oportunidades y a quienes permanecen resistiendo desde su lugar de origen.
Uno de los elementos que ha generado mayor análisis es el uso de símbolos tradicionales:
- El “lelolai”: Se trata de una melodía asociada a la música tradicional puertorriqueña. En la canción funciona como un recordatorio de las raíces culturales y como un acto de resistencia frente a la homogeneización cultural.
- La figura del jíbaro: El jíbaro, campesino puertorriqueño, aparece como símbolo de la identidad rural y cultural. En la letra, se menciona su tristeza ante el desarraigo y la emigración de quienes parten hacia ciudades como Orlando.
- Silencios estratégicos: La estructura musical incluye pausas que han sido interpretadas de varias formas: una referencia a los apagones frecuentes tras el huracán María, una crítica a la censura institucional y un guiño a la música jíbara tradicional.
RICKY MARTIN se suma al show del #SuperBowl de Bad Bunny. pic.twitter.com/1n8WxGgd0V
— emi (@eeemiliano) February 9, 2026
Te puede interesar: Super Bowl LX: todos los famosos que estuvieron en “La Casita” de Bad Bunny durante el show de medio tiempo
El paralelismo histórico entre Hawái y Puerto Rico
La elección de Hawái no es casual. La canción establece un paralelismo histórico entre ambos territorios:
- Anexión e invasión: Hawái fue anexado por Estados Unidos a finales del siglo XIX tras la caída de su monarquía. Puerto Rico fue invadido en 1898 durante la guerra hispano-estadounidense.
- Estatus político y cultural: Aunque Puerto Rico es un Estado Libre Asociado, la canción plantea que sigue enfrentando dinámicas coloniales similares a las que vivió Hawái.
- Advertencia histórica: El mensaje central es evitar que Puerto Rico pierda su lengua, tradiciones y control territorial.
El estribillo resume esta idea con una frase clave:“No, no sueltes la bandera ni olvides el lelolai / que no quiero que hagan contigo lo que le pasó a Hawái”.
La presentación de la canción en el Super Bowl LX generó reacciones encontradas en Estados Unidos. De acuerdo con reportes de medios y publicaciones verificadas en redes sociales, sectores conservadores criticaron el contenido político del show y el uso predominante del español.
También se reportó que organizaciones conservadoras, como Turning Point USA, promovieron eventos alternativos con artistas considerados “tradicionales”, en respuesta al mensaje cultural del show.
Te puede interesar: John Sutcliffe, reportero de ESPN, se conmueve hasta las lágrimas tras el show de medio tiempo del Super Bowl: “Viva Bad Bunny”
Resonancia internacional del mensaje
El alcance de “Lo Que Le Pasó a Hawái” no se limitó a Puerto Rico o Estados Unidos. En Europa, el mensaje ha sido retomado por movimientos juveniles en las Islas Canarias, donde se han identificado paralelismos con el turismo masivo y la gentrificación. El lema “Canarias tiene un límite” ha sido vinculado por activistas locales con la narrativa de la canción.
“Lo Que Le Pasó a Hawái” se consolidó como una pieza que trasciende lo musical. Su éxito en plataformas, su interpretación en el Super Bowl LX y la polémica posterior la colocaron en el centro de un debate cultural y social.
Más allá de posturas a favor o en contra, la canción generó conversación sobre identidad, territorio y memoria histórica, confirmando que la música popular también puede funcionar como vehículo de reflexión pública.
Sigue nuestro canal de WhatsApp
Recibe las noticias más importantes del día. Da click aquí
Te recomendamos

Así fue el medio tiempo de Bad Bunny en el Super Bowl 2026: Lady Gada, Ricky Martin y más sorpresas (VIDEOS)

¿Cuándo es el Super Bowl 2026? Fecha, hora, sede y el adelanto de Bad Bunny

ICE no estará en el show de Bad Bunny por el Super Bowl 2026: qué se sabe

Prepara Bad Bunny una fiesta para su presentación en el Super Bowl


Grupo Healy © Copyright Impresora y Editorial S.A. de C.V. Todos los derechos reservados