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Cultura: Un refugio en la adversidad

El manejo del patrimonio arqueológico ha sido desastroso, el capricho del Tren Maya devastó zonas arqueológicas.

SEPTENTRIÓN

La debilidad de un Estado se manifiesta también por la precariedad cultural, el régimen ha insistido en vulgarizar lo folclórico, darle un sentido sentimentaloide dentro del fenómeno cultural mexicano, sin advertir lo complejo y diverso del tema. Pirámides mesoamericanas de tabla roca, representaciones adulteradas que se componen de danzas y quema de copal a deidades precolombinas, ceremonias rebosantes en la cursilería para entronizar autoridades, burdas representaciones teatrales de nuestro pasado aderezadas con el combustible verbal que ya es una carta de presentación: Una inagotable demagogia.

La Cultura en México -según cifras de Inegi-, representa el 2.8 del PIB y crea 3.5 millones de empleos, además del impulso turístico y la incidencia internacional que tiene México con 35 sitios declarados como patrimonio cultural por la Unesco.

Las instituciones culturales nacionales pasan un momento amargo, los presupuestos raquíticos y la visión que se prolonga por siete años ha provocado un abandono, una destructiva ideologización y una desidia en algo tan significativo.

El manejo del patrimonio arqueológico ha sido desastroso, el capricho del Tren Maya devastó zonas arqueológicas, el INAH incumple con su misión sometiéndose (parques arqueológicos en Campeche y Quintana Roo “son un fraude”, acusan investigadores.

Niza Rivera. Proceso 24 de febrero 2026). La diversidad y disidencia están excluidas, la política cultural ha sido sectaria y las entidades federativas son castigadas presupuestalmente gracias a su desinterés, los gobiernos estatales no invierten en esta materia.

El indigenismo como eje discursivo hace énfasis en nuestros orígenes prehispánicos, presumiendo la inclusión de los pueblos originarios cuando la pobreza y desatención en estas comunidades es evidente, basta observar los reclamos, siempre utilizados para el discurso y castigados por su marginalidad, nada nuevo en los populismos.

Sonora al igual que otras entidades vive momentos críticos en Cultura, donde el patrimonio cultural es escaso y las autoridades permanecen indiferentes, el Instituto Sonorense de Cultura tenía como sede uno de los pocos edificios construidos en el último tercio del siglo XIX aun en pie, la edificación sufrió daños y las autoridades la abandonaron desentendiéndose de su obligación, que el tiempo y la negligencia se haga cargo de su demolición.

La Misión de Cocóspera (Sonora) situada en el valle del mismo nombre y ubicada en un espacio reconocido por su belleza, constituye una extraordinaria representación de la arquitectura misional del siglo XVIII y construida por el padre Kino SJ.

Hoy amenazada por la construcción de un tren aunado a la apatía estatal y federal, en los próximos años será un montón de tierra. México vive un momento crítico de violencia y degradación, la Cultura es el espacio que ayuda a atenuar estos conflictos, se afirma “La cultura es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad”.

La adversidad está presente y es aquí donde la cultura multiplica las formas de expresión y da salida creativamente a la frustración, esto no es compartido por el actual régimen, anclado ideológicamente en una visión anacrónica, las manifestaciones que no tengan conciencia de clase constituyen diversionismo.

En el universo cultural mexicano prefieren la sumisión a la disidencia, algo habitual desafortunadamente: “De hecho en muchos países, e incluso en algunas corrientes ideológicas de los países occidentales, aún perviven visiones de la cultura que emanan del marxismo- leninismo, aunque se trate de una versión suavizada y puesta al día”. (La otra Guerra Fría: Cómo el capitalismo y el comunismo convirtieron la cultura en un campo de batalla. Ramón González Férriz). Padecemos una casta cultural arraigada fanáticamente a creencias, en perjuicio de las manifestaciones artísticas donde la libertad debe de ser el principio.

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Ex presidente de la Sociedad Sonorense de Historia, colaborador en temas históricos, políticos y culturales distintos medios de comunicación. Ex funcionario cultural, actualmente dedicado a su práctica privada como odontólogo.

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