Hallazgo arqueológico revela la referencia más antigua a la “Casa de David” fuera de la Biblia
La Estela de Tel Dan no es únicamente un fragmento de basalto con letras antiguas; es una pieza que conecta el relato bíblico con el registro arqueológico.

MÉXICO-. Un descubrimiento que cambió el debate histórico
En el verano de 1993, durante excavaciones arqueológicas en el sitio de Tel Dan, al norte de la región de Galilea, un equipo dirigido por el arqueólogo israelí Avraham Biran realizó un hallazgo que transformó la discusión sobre la historicidad del rey David.
Entre los restos de una antigua muralla apareció un fragmento de basalto con una inscripción en arameo antiguo.
Al año siguiente, en 1994, se encontraron fragmentos adicionales que permitieron reconstruir parcialmente el texto.
El monumento, conocido hoy como la Estela de Tel Dan, data del siglo IX a. C. (aproximadamente entre 840 y 750 a. C.) y actualmente se conserva en el Museo de Israel, en Jerusalén.

La inscripción que menciona la “Casa de David”
La relevancia del hallazgo radica en una frase específica grabada en caracteres del alfabeto fenicio: “Byt Dwd”, traducida como “Casa de David”.
El texto forma parte de una inscripción conmemorativa atribuida, según la mayoría de los especialistas, a un rey arameo —posiblemente Hazael de Damasco— que relata victorias militares sobre los reinos de Israel y Judá.
En ese contexto aparece la referencia a la “Casa de David”, expresión que en el antiguo Cercano Oriente se utilizaba para designar una dinastía real.

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Para la mayoría de los epigrafistas e historiadores, esta mención constituye la referencia extrabíblica más antigua conocida hasta ahora al linaje davídico, es decir, una evidencia externa a la Biblia que confirma que, en el siglo IX a. C., existía la memoria histórica de una dinastía asociada a una persona llamada David.
Relación con el Rey David bíblico
En la Biblia, particularmente en los libros de 2 Samuel y 1 Reyes, se narra la consolidación del reino bajo el rey David y el establecimiento de su dinastía en Jerusalén.
La promesa divina a David aparece en 2 Samuel 7:16 (Reina-Valera 1960):
“Y será afirmada tu casa y tu reino para siempre delante de tu rostro, y tu trono será estable eternamente.”
El término “casa”, en este contexto, no se refiere a una edificación física, sino a una dinastía, un linaje real.

La inscripción de Tel Dan emplea la misma expresión política: “Casa de David”, lo que coincide con el uso bíblico del concepto.
Asimismo, textos como 1 Reyes 12:19 (RVR1960) declaran:
“Así se apartó Israel de la casa de David hasta hoy.”
Estas referencias bíblicas muestran que el concepto de “Casa de David” era una designación oficial del linaje real en Judá.
La estela confirma que ese mismo término era reconocido también fuera del ámbito israelita.
Importancia arqueológica y teológica
La Estela de Tel Dan es considerada una de las piezas más significativas del mundo bíblico por varias razones:
- Confirma el uso histórico del término “Casa de David” en el siglo IX a. C.
- Indica que la dinastía davídica era reconocida por reinos vecinos.
- Constituye un testimonio extrabíblico que respalda la historicidad de elementos centrales de la narrativa del Antiguo Testamento.

Desde el ámbito académico, la mayoría de los estudiosos acepta la autenticidad de la inscripción.
Aunque existen debates sobre la interpretación de algunos fragmentos, el consenso epigráfico sostiene que la lectura “Casa de David” es sólida.
Teológicamente, el hallazgo no “prueba” la totalidad del relato bíblico, pero sí aporta un respaldo histórico independiente sobre la existencia de una dinastía davídica reconocida en el Levante antiguo.
Un puente entre la fe y la historia
La Estela de Tel Dan no es únicamente un fragmento de basalto con letras antiguas; es una pieza que conecta el relato bíblico con el registro arqueológico.
Para creyentes, representa una confirmación tangible de que el linaje de David tuvo reconocimiento histórico real.
Para historiadores, constituye evidencia de que en el siglo IX a. C. existía una entidad política identificada como la “Casa de David”.
A más de tres décadas de su descubrimiento, el fragmento hallado en Tel Dan continúa siendo objeto de estudio, debate y análisis, consolidándose como una de las evidencias más importantes para comprender la historia antigua de Israel y el contexto del rey David y su dinastía.

Fuentes consultadas
- Biblia, versión Reina-Valera 1960 (2 Samuel 7; 1 Reyes 12).
- Biran, Avraham. “The Tel Dan Inscription: A New Fragment.” Israel Exploration Journal, 1994.
- Dever, William G. What Did the Biblical Writers Know and When Did They Know It?
- Kitchen, Kenneth A. On the Reliability of the Old Testament.
- Museo de Israel, Jerusalén — Registro y descripción oficial de la Estela de Tel Dan.
- Estudios epigráficos sobre la inscripción aramea del siglo IX a. C. publicados en el Israel Exploration Journal.
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